Campeonato del Mundo Parapente 2019

 

Joachim Oberhauser y Meryl Delferriere se proclamaron campeones del mundo de parapente en el Mundial que tuvo lugar en Krushevo 2019 (Macedonia). Un auténtico espectáculo de deporte que regala imágenes bellas y únicas.

 

El Big Buddha Phuket. Tailandia

 

Big Buddha Phuket es una estatua de mármol blanco de 45 metros de altura visible desde cualquier parte del sur de Phuket. Probablemente esté por encima de la lista de cosas que todos deben hacer en Phuket, y por una buena razón. Las vistas desde arriba son impresionantes. Las estaciones se construyen con donaciones de la gente y todavía están en construcción. Si te sientes comodo y con ganas de hacer algo para ayudar a terminar la amplia base del Buda, puedes patrocinar un pedazo de mármol blanco de 300 a 1.000 baht dependiendo del tamaño.

 

¿Cuándo se construyó el Gran Buda de Phuket?

 

El Big Buddha de Phuket comenzó en 2002 cuando el General Phijit Kulawanich, Consejero Privado, colocó la primera piedra el 22 de mayo de 2002. El nombre oficial es “Phraphutthamingmongkhol-akenagakhiri Buddha” que se traduce como ‘”Felicidad en la cima de la montaña Nakerd”.

 

¿Hay un código de vestimenta para el Gran Buda de Phuket?

Es una atracción turística, pero también es un templo activo con monjes, así que recuerde vestirse apropiadamente y no hablar demasiado alto como a menudo oímos, desafortunadamente. A la entrada del camino que conduce al templo, la seguridad revisará su atuendo. Sin mangas, sin pantalones cortos ni faldas por encima de la rodilla, así que si usas faldas o pantalones cortos demasiado cortos, te darán un Longi gratis y te pedirán que lo uses. A lo largo de todo el camino, usted puede comprar bocadillos y bebidas, pero por supuesto, no se permite el consumo de alcohol.

Al llegar a la cima de la colina, encontrará un aparcamiento amplio y bien organizado. Una amplia escalera se encontraba recientemente frente al Buddha. Tenga en cuenta que las escaleras son sólo para subir. Hay un camino hacia abajo en la ladera de la colina, y un guardia de seguridad está sentado allí todo el día para asegurarse de que la gente recuerde eso. En caso de que te preguntes o te preocupes, hay 94 eslabones para llegar al Gran Buddha y escalarlos es relativamente fácil.

Chamartín. Madrid. España.

E MA HO

Aunque hoy a los 51 en forma, se ha omitido mi presencia y participacion en este año Word Championship Kayak Free Style 2019. Claro que a lo mejor muchos se sorprenderian que hubiese un Campeonato del Mundo Kayak Estilo libre,  por falta de atencion.

Naci un Lunes 4 de Marzo 1968 en Granollers, BCN, Cataluña, España. En el 2012 sufri el apaleamiento por varios ciudadanos extranjeros, con el mero intento de robarme el movil HTC el cual era  excepcional para presentar virtualmente unos proyectos como el aqui ahora presentado alegramente para Madrid Ciudad. Por cuyo  incidente me levante en el Hospital de Denia, al transcurrir 7 horas de haber ingresado. 

MADRID NUEVO NORTE: La OPERACIÓN CHAMARTÍN ve LUZ VERDE tras 25 años de bloqueos, la construccion durara 20 años. 

Salud y Felicidad 

Arya Saya Kunsal Kassapa 

Sort 2019 Mundial Kayak Freestyle

Sort 2019. 28 Junio 6 Julio. Finalizado el Historico evento celebrado en el mismo Pirineo Leridetano e inaguración de las nuevas instalaciones del mismo Rio Noguera Pallaresa, Lerida, España.

Aya Saya Kunsal Kassapa Martinez Montsant Joan

Unos buenos momentos 

Monitor de Aguas Bravas de Piraguismo FEP n 5283

Salud y Felicidad

Arya Saya Kunsal Kassapa

Tres Chimeneas. Barcelona. España.

Asi es la propuesta para las Tres Chimeneas. Barcelona. Conocidas e emblematicas en la tierra son las Chimeneas, asi como destacan las tres Chimeneas de Barcelona, cuya obra hoy es propuesta para una Barcelona mejor y mas limpia.

Miercoles 10 de Julio 2019

El usuo de carbón para producir electricidad cae al minimo historico.

MANUEL PLANELLAS. Madrid No llueve, sopla menos viento, los pantanos están tiritando… Es verano, y como ocurre todos los veranos, las chimeneas de las centrales térmicas que suan carbón para generar electricidad deberían estar escupiendo humo a destajo en España. Y, sin embargo, el uso de este combustible fósil – el que má contamina y el que más dioxido de carbono (CO2). expulsa a la atmósfera – está en minimos hitóricos. Nunca desde que hay registros las centrales de carbón de España habían representado tan poco en el mixeléctrico español. En concreto, en mayo solo el 2,3 de la electricidad consumida en Españ procedió de las centrales que queman este combustible, el dato más bajo registrado hasta ahora. El alto precio que las térmicas tienen que pagar por cada tonelada de CO2 y el abaratamiento del gas natural son dos de los principales factores que llevan este record.

Periodico El Pais

El Muy Ven Vicenç Ferrer

 

L’equip de (S)avis, aquest cop encapçalat per la periodista Núria Solé, es trasllada a l’Índia. Allà ens rep un dels catalans més internacionals, Vicenç Ferrer. Aquest exjesuïta de 88 anys continua al peu del canó de la seva intensa lluita contra la pobresa extrema i la marginalització dels intocables, els pobres entre els pobres de l’Índia.

En una apassionant entrevista, Ferrer ens explica els motors de la seva vitalitat i la capacitat transformadora tant del seu discurs com de la seva obra.

(Este me de Junio 2019 se cumplen 10 años. El historico documental aqui presentado se rodo antes del fallecimiento del Muy Ven Vicente Ferrer.  Mismas fechas en las que el mismo Arya Saya Kunsal Kassapa se hallaba residiendo en Ananda Pradesh, India)

Inagurado el nuevo Centro de Interpretación del Pan, Orgiva

Órgiva inaugura hoy Viernes 14 de Junio 2019 el nuevo Centro de Interpretación del Pan

Orgiva. El Ayuntamiento ha rehabilitado el antiguo Molino de Frasquito con el objetivo de difundir y proteger el proceso tradicional de elaboración del pan y su historia.

El nuevo Centro de Interpretación del Pan será inaugurado hoy Viernes 14 de Junio 2019 en Órgiva. El molino de Frasquito ha sido restaurado íntegramente por el Ayuntamiento del municipio para convertirlo en un museo y difundir y proteger los procesos tradicionales de eleboración de este producto y su historia.

Al acto de inauguración asiste el presidente de la Diputación de Granada, José Entrena, acompañado por la alcaldesa en funciones, María Ángeles Blanco, y otras autoridades.

En cuanto al contenido del museo, la sala superior tiene carácter didáctico. En su interior se encuentran numerosos paneles expositivos como una infografía que explica el funcionamiento de los antiguos molinos harineros y el sistema hidráulico que permitía el movimiento de las piedras. Además, uno de los paneles incorpora una aplicación táctil e interactiva con la que los visitantes pueden poner a prueba sus conocimientos sobre la panificación con un juego de preguntas mientras que otro integra un monitor que muestra un audiovisual donde los panaderos de Órgiva transmiten sus conocimientos sobre la elaboración tradicional del pan.

La sala inferior está dividida en tres grandes áreas, la primera está destinada a impartir talleres de panadería por lo que cuenta con una aceña como la de las de antes, donde se muelen los granos de harina con el rozamiento de dos grandes piedras. Se trata de un molino similar al que había anteriormente con la única diferencia que no funciona mediante movimiento hidráulico sino con un motor eléctrico. Además, esta sala incorpora un obrador para amasar la harina y un horno, permitiendo que los visitantes puedan hacer el ciclo completo de la elaboración tradicional con levaduras naturales. También cuenta con una exposición permanente de los mejores panes de los panaderos orgiveños.

La segunda derivación de la sala está dedicada a la memoria, contiene dos audiovisuales donde los vecinos cuentan sus recuerdos y testimonios relacionados relacionado con la recolección, la trilla, los hornos familiares e incluso el pan en general. La parte expositiva está formada por fotografías antiguas recopiladas de diferentes pueblos de la Alpujarra y una colección de objetos antiguos tradicionales como son los aperos necesarios para la labranza.

Por último, la tercera área de la sala inferior responde a las características de los conceptos museísticos actuales ya que se trata de una sala inmersiva con una videoinstalación de proyecciones audiovisuales mediante un «mapping» que rodea al espectador y hace que se sienta inmerso en la experiencia.

El espectáculo audiovisual exhibe un recorrido narrativo sobre la historia del pan, desde que alguien del neolítico descubre que puede sembrar granos hasta la revolución verde y la manifestación de los panes industriales, finalizando con la actual vuelta de los consumidores por un pan tradicional más sano, sabroso y ecológico.

Wesak Saga Dawa 2019

Lugar: Centro Cultural Torre Jussana, Avda. Cardenal Vidal y Barraquer 30, Barcelona. Metro línea 3 (verde).
Día y horario: 16 de junio, de 10:00 a 18:00.
Precio: La entrada es libre, aunque habrá una urna para hacer donaciones voluntarias.
Propósito de la celebración: Compartir tiempo, compartir vida.

Este año celebraremos el nacimiento, iluminación y paranirvana de Buda el domingo 16 de junio, un día antes del Saga Dawa de la tradición tibetana que es el 17 de junio. Es la misma celebración que se hace el Vesak, que las Naciones Unidas han proclamado como un día sagrado para todos el budistas del mundo y que se celebra mayormente en todos los países de tradición budista theravada. Como que se celebran los mismos acontecimientos nosotros proponemos denominar a nuestra fiesta «Vesak Saga Dawa».

En realidad ninguna tradición puede decir que sus fechas son más exactas que las de otras tradiciones. En la tradición zen, por ejemplo, el nirvana de Buda se celebra el 8 de diciembre. En el calendario de todos los países las celebraciones importantes tienen más que ver con las propias historias culturales que con comprobaciones exactas imposibles de verificar por otro lado. Y es que no se trata de hechos contrastados sino de declaraciones de valor espiritual. En realidad Buda nace cada día en el corazón de aquellos seres que descubren súbitamente, o a través de una progresiva espiritualización, que Buda está palpitando en su corazón, como acabado de nacer y no lo sabían, y este neonato no es otra cosa que nuestra naturaleza primordial, la de todos, reconocida o no, a la que denominamos Buda, Despierto.
 

NUEVA MODALIDAD DE CELEBRACIÓN

Este año proponemos una nueva manera de hacer la celebración. Estamos adquiriendo conciencia de que somos una gran comunidad budista formada por varios linajes, todos ellos basados en los mismos principios proclamados por Buda ya hace muchísimos años pero que siguen siendo tan actuales como el primer día, porque la naturaleza humana no ha cambiado nada. Y tenemos ganas de pasar muchas horas juntos, no tan solo un par de horas. Queremos conocernos, explicarnos los unos a los otros, compartir tiempo, compartir vida.
Con esta perspectiva inauguramos una nueva manera de hacer esta celebración, consistente en que cada año un centro entre los miembros de la CCEB se propondrá voluntariamente (confiemos que así será) para organizar, dirigir y amenizar el día, llenando ocho horas de actividades que todos compartiremos, siempre en estrecha y armoniosa colaboración con la junta. De este modo cada centro podrá explicarse, dar a conocer sus métodos de trabajo, sus prácticas, los textos de los que se alimenta su sabiduría, y a la vez motivar a todos los participantes a intercambiar experiencias y conocimiento.

 
¡¡¡ Que todos los seres se vean libres de sufrimiento y logren la budeidad !!!

Monjes Tailandia Salud

The Guardian Periodico Lunes 10 de junio de 2019

Batalla de la protuberancia: Tailandia se esfuerza por controlar la crisis de obesidad de los monjes.

Un problema de salud afecta a los templos tailandeses donde los fieles dejan limosnas adulceradas y los hombres santos evitan el ejercicio como una vanidad.

Todas las mañanas al amanecer, la comida se sirve en abundancia a los monjes de Tailandia: donaciones de arroz pegajoso, pasteles, fideos, budín dulce, albóndigas, bocadillos comprados en la tienda y postres Tailandeses cubiertos con leche condensada y crema de coco.

Sin embargo, la tradición de dar comida, conocida como limosna, a los monjes cada mañana como una forma de acumular karma para esta vida y la siguiente, ha precipitado una crisis de obesidad entre el clero.

Contrariamente a la conocida representación de un Buda como un hombre con una gran barriga redonda y varias barbillas, tomadas del folclore chino de un monje excéntrico del siglo X, hasta hace poco, los 300.000 monjes de Tailandia tradicionalmente se han mantenido en forma y saludables al ayunar después del mediodía.

Mientras siguen ayunando, los alimentos y las bebidas que consumen cada mañana son tan poco saludables que el número de monjes con sobrepeso e insalubres ahora supera el promedio nacional, con un 45% de obesidad, un 6,5% de diabetes y índices extremadamente altos de enfermedades cardíacas y colesterol alto.

Los estilos de vida modernos y los alimentos altos en azúcar han sido culpados. Tailandia ya es uno de los países más gordos de Asia, superado solo por la vecina Malasia. Los monjes no tienen más remedio que comer los alimentos que se donan, y es tradicional que las personas donen sus alimentos favoritos, o los alimentos favoritos de sus parientes muertos, lo que significa que los budines y los dulces son muy importantes en las dietas de los monjes.

Miembros de alto rango de la Sangha, el consejo budista, así como académicos y el Gobierno Tailandés se han unido en un intento por resolver la crisis de obesidad como una cuestión de urgencia después de que fue descrita como una «bomba de tiempo» y elaboraron una La Obligatoria Carta de la Salud para los Monjes, que se ralentizó en los templos de Tailandia este año.

La Dra. Supreda Adulyanon, directora ejecutiva de Thai Health, la agencia gubernamental de salud, dijo que las bebidas azucaradas, una de las únicas cosas que se les permite después del mediodía, contribuyeron de manera importante a la expansión de la cintura de los monjes.

«Por supuesto que está relacionado con sus hábitos poco saludables. Por ejemplo, el 43% son fumadores y solo el 44% hace ejercicio tres veces por semana, lo que significa que la mayoría no hace suficiente ejercicio «.

La salud tailandesa financió un proyecto de «monje saludable, nutrición saludable» en 2017 que ayudó a una selección de monjes de todo el país a perder peso. Creó cinturones especiales para las cinturas de los monjes para ayudarles a controlar cuándo aumentaba o bajaba su peso, cocineros capacitados en los templos sobre cómo cocinar de manera saludable y publicó folletos de recetas saludables para repartir en la comunidad alentando a las personas a cocinar y donar alimentos más saludables.

«Pero tenemos que entender sus circunstancias, que tienen que consumir lo que se les da, no pueden seleccionar los alimentos por sí mismos», dijo Adulyanon.

Los monjes a menudo viven un estilo de vida a menudo sedentario pero el ejercicio es un tema particularmente sensible. No deben ser vistos como vanos, y tampoco pueden usar zapatos, dos factores que hacen que el entrenamiento y la forma física se conviertan en un campo minado espiritual.

Phra Promwachirayan, abad del templo de Yannawa y presidente de bienestar público del concilio supremo de Tailandia de la Sangha, quien ha estado al frente de los monjes para que cambien sus formas poco saludables, admitió que el ejercicio era «complicado» para los monjes pero «no imposible».

«Los monjes deberían hacer ejercicio, pero es difícil para nosotros», dijo. “Puedes hacer ejercicio para promover tu salud, pero no para hacer que tu cuerpo sea musculoso como un boxeador. No puedes levantar pesas y no puedes correr, eso no es correcto, solo caminar rápido o tal vez una meditación caminando. El yoga también puede estar bien, pero no en público.

«Una cinta caminadora está bien», agregó Promwachirayan. «Pero solo una plana y solo en el interior».

Periodista contribución Navaon Siradapuvadol

Arya Saya Kunsal Kassapa traducido del ingles