Capacidad de Decidir. Desarrollo Humano. Educación y Ciencia.

Hay tres cosas históricas.

1. Que nací en Granollers, Barcelona sin odio un 4 de Marzo de 1968 e internacionalmente se conoce. 2. Traje 5000 mil reliquias incluyendo algunas de las mismas reliquias del Buddha Gautama en el año 2000. 3. En la Teteria Baraka de Orgiva transcendi el que en Tibetano se conoce y se llama Bardo un 8 de Octubre de 2013 y desde entonces la comida surge sin avaricia en la misma Teteria Baraka.

 

Escrito presentado a todos los órganos orgánicos gubernamentales de España un Lunes 12 de Marzo 2018 enviado en una primera estancia a la Mesa Parlamento de Congreso y Generalitat de Catalunya Parlamento así como ya disponen también Parlamentos, Asambleas y Cortes de España.

 Lunes 12 Marzo 2018

 

Mangalaba, Bon dia, Buenos días

A tener en cuenta al igual que en su día mencione en uno de los artículos para neófitos que Dalí depicto mi retrato y que represento la salud y el bienestar, asimismo Gaudi construyo la corona que sostengo con la sagrada familia, manifestando lo que soy.

En su dia di a conocer a algunos catalanes mi última pasada vida, pues fui Palanca en Palenque México antes de nacer en Catalunya. Manifestando hoy varias cosas no solo en Catalunya por sus artistas como la corona que tenia como Palanca de Palenque, o a la vez en Andalucía con la agricultura como ya conocéis. Datos que di a conocer en su día cuando muchos no daban aun crédito al auguirio que tuvo la ciudadanía Catalana durante este medio siglo en cuyo cual, concluyo sanamente, con la era industrial en esta primera década de milenio.

En su día también remití, a la mesa de congreso para daros a conocer que la civilización siempre a dado pie incluso en específicos momentos a que se proclamen Reyes o se enalzen Seres Nobles tras emanciparse. Por ejemplo tras el edicto del papa del Vaticano en el uso de las iglesia (ver biografía Arya Saya Kunsal Kassapa Martínez Montsant) y tal como mencione para Su Majestad Felipe VI  si este hubiese cerrado las iglesias en la primera década de milenio si tal hecho hubiese ocurrido hoy, Felipe VI o dicho ciudadano gubernamental hubiese sido digno de ser elogiado y proclamado Rey. propósito que no promulgo y que en su día ya di a conocer a Su Majestad Felipe VI o Rey Emerito Carlos I y miembros del Parlamento de Congreso.

Nacido en Granollers un 4 de Marzo de 1968, Barcelona Catalunya no obstante no omiti el enviar este mismo correo al Parlamento catalán, region de España. Quienes algunos me conocen desde pequeño y otros no y van asumiendo poco a poco quien soy asumiendo lo que ya tengo como Ser.

No descarto que se emplazen 1000 imagenes de Budha en Catalunya o otras regiones de España si estas son donadas directa o indirectamente.

Ademas de haber nacido en Granollers, Barcelona resaltar no solo los únicos Olivos milenarios de Orgiva, Granada, pero ademas el buen augurio y buen hacer de los establecidos y nuevos centros creados en el mismo Orgiva y entorno, en estos últimos años desde el notorio Logro adquirido por el cual desde entonces firmo como Arya Saya Kunsal Kassapa Martínez Montsant en el año 2013 y logros a posterior en el mismo año 2013 y 2014.

Citando el local Teteria-Baraka,  Lugar donde El Arya Saya Kunsal Kassapa transcendio plenamente despierto el umbral de Vida y Muerte en Orgiva o el mismo “Templo Aung” Lugar a 10 Km de Lanjaron y a 1400 m de altura donde El Arya Saya Kunsal Kassapa Martínez Montsant estuvo residiendo a lo largo de 3 años y 6 meses en semiretiro.

            Orgiva, población por la cual cada acto o actividad en bien de la misma población y ciudadanía desde un 8 de Octubre del año 2013, es meritoriosa de por si, por el mismo recipiente de la población de Orgiva y el logro adquirido por el hoy Arya Saya Kunsal Kassapa Martínez Montsant en el local Teteria-Baraka un 8 de Octubre 2013, no equiparable hoy en ningún otro punto de España e Europa.

Sawar Mangalam

Arya Saya Kunsal Kassapa Martínez Montsant

Bodh Gaya. Lugar Sagrado de la Budeidad

Unas Ensañanzas pelicula rodada por mis estudiantes e amigos en una de mis primeras visitas a Bodh Gaya. India donde el Principe Siddharta adquirio la Budeidad para el beneficio de todos los seres sintientes siendo hoy conocido como El Buddha Gautama o Sakyamuni.

Arya Saya Kunsal Kassapa Martínez Montsant

4 Octubre 2019 Gandhi 150 Aniversario

Gandhi

El apóstol de la desobediencia civil más famoso de la historia. Con trazos certeros, e históricamente impecables. Venerado y respetado por milllones de seguidores, inventó la desobediencia pacífica y con ella se enfrentó al poderoso Raj Británico. ¿Y qué queda hoy de  Gandhi? Un extraordinario legado universal: el método de la desobediencia y la protesta no violenta. Pero su sueño de crear una especie de Gran Industán, en donde hindús, musulmanes y sijs vivieran en paz, fue imposible. A pesar de su heróico sacrificio, aquello acabó fragmentado en tres estados, que nacieron enfrentados y hoy siguen igual: la India, Pakistán y Bangladesh. 

«Consiguió la independencia de la India, pero al precio de una salvaje guerra religiosa. Sus huelgas de hambre no dieron resultado», nos recordaban en La contraportada de TV3, con precisión histórica incuestionable.

Ferran Moregal   Articulo El Periodico Jueves 03/10/2019 Actualizado 04/10/2019

 

 

El Big Buddha Phuket. Tailandia

 

Big Buddha Phuket es una estatua de mármol blanco de 45 metros de altura visible desde cualquier parte del sur de Phuket. Probablemente esté por encima de la lista de cosas que todos deben hacer en Phuket, y por una buena razón. Las vistas desde arriba son impresionantes. Las estaciones se construyen con donaciones de la gente y todavía están en construcción. Si te sientes comodo y con ganas de hacer algo para ayudar a terminar la amplia base del Buda, puedes patrocinar un pedazo de mármol blanco de 300 a 1.000 baht dependiendo del tamaño.

 

¿Cuándo se construyó el Gran Buda de Phuket?

 

El Big Buddha de Phuket comenzó en 2002 cuando el General Phijit Kulawanich, Consejero Privado, colocó la primera piedra el 22 de mayo de 2002. El nombre oficial es “Phraphutthamingmongkhol-akenagakhiri Buddha” que se traduce como ‘”Felicidad en la cima de la montaña Nakerd”.

 

¿Hay un código de vestimenta para el Gran Buda de Phuket?

Es una atracción turística, pero también es un templo activo con monjes, así que recuerde vestirse apropiadamente y no hablar demasiado alto como a menudo oímos, desafortunadamente. A la entrada del camino que conduce al templo, la seguridad revisará su atuendo. Sin mangas, sin pantalones cortos ni faldas por encima de la rodilla, así que si usas faldas o pantalones cortos demasiado cortos, te darán un Longi gratis y te pedirán que lo uses. A lo largo de todo el camino, usted puede comprar bocadillos y bebidas, pero por supuesto, no se permite el consumo de alcohol.

Al llegar a la cima de la colina, encontrará un aparcamiento amplio y bien organizado. Una amplia escalera se encontraba recientemente frente al Buddha. Tenga en cuenta que las escaleras son sólo para subir. Hay un camino hacia abajo en la ladera de la colina, y un guardia de seguridad está sentado allí todo el día para asegurarse de que la gente recuerde eso. En caso de que te preguntes o te preocupes, hay 94 eslabones para llegar al Gran Buddha y escalarlos es relativamente fácil.

Wesak Saga Dawa 2019

Lugar: Centro Cultural Torre Jussana, Avda. Cardenal Vidal y Barraquer 30, Barcelona. Metro línea 3 (verde).
Día y horario: 16 de junio, de 10:00 a 18:00.
Precio: La entrada es libre, aunque habrá una urna para hacer donaciones voluntarias.
Propósito de la celebración: Compartir tiempo, compartir vida.

Este año celebraremos el nacimiento, iluminación y paranirvana de Buda el domingo 16 de junio, un día antes del Saga Dawa de la tradición tibetana que es el 17 de junio. Es la misma celebración que se hace el Vesak, que las Naciones Unidas han proclamado como un día sagrado para todos el budistas del mundo y que se celebra mayormente en todos los países de tradición budista theravada. Como que se celebran los mismos acontecimientos nosotros proponemos denominar a nuestra fiesta «Vesak Saga Dawa».

En realidad ninguna tradición puede decir que sus fechas son más exactas que las de otras tradiciones. En la tradición zen, por ejemplo, el nirvana de Buda se celebra el 8 de diciembre. En el calendario de todos los países las celebraciones importantes tienen más que ver con las propias historias culturales que con comprobaciones exactas imposibles de verificar por otro lado. Y es que no se trata de hechos contrastados sino de declaraciones de valor espiritual. En realidad Buda nace cada día en el corazón de aquellos seres que descubren súbitamente, o a través de una progresiva espiritualización, que Buda está palpitando en su corazón, como acabado de nacer y no lo sabían, y este neonato no es otra cosa que nuestra naturaleza primordial, la de todos, reconocida o no, a la que denominamos Buda, Despierto.
 

NUEVA MODALIDAD DE CELEBRACIÓN

Este año proponemos una nueva manera de hacer la celebración. Estamos adquiriendo conciencia de que somos una gran comunidad budista formada por varios linajes, todos ellos basados en los mismos principios proclamados por Buda ya hace muchísimos años pero que siguen siendo tan actuales como el primer día, porque la naturaleza humana no ha cambiado nada. Y tenemos ganas de pasar muchas horas juntos, no tan solo un par de horas. Queremos conocernos, explicarnos los unos a los otros, compartir tiempo, compartir vida.
Con esta perspectiva inauguramos una nueva manera de hacer esta celebración, consistente en que cada año un centro entre los miembros de la CCEB se propondrá voluntariamente (confiemos que así será) para organizar, dirigir y amenizar el día, llenando ocho horas de actividades que todos compartiremos, siempre en estrecha y armoniosa colaboración con la junta. De este modo cada centro podrá explicarse, dar a conocer sus métodos de trabajo, sus prácticas, los textos de los que se alimenta su sabiduría, y a la vez motivar a todos los participantes a intercambiar experiencias y conocimiento.

 
¡¡¡ Que todos los seres se vean libres de sufrimiento y logren la budeidad !!!

El Granada regresa a Primera Division dos años después

El Mundo 6 de Junio 2019

https://www.elmundo.es/deportes/futbol/2019/06/04/5cf6e12cfdddff7a768b4602.html

Un gol de Fede San Emeterio en el minuto 89 en Mallorca confirma el regreso a la elite del equipo de Diego Martínez (1-1)

El Granada volverá a jugar en Primera División la próxima temporada después de certificar su ascenso en Palma de Mallorca (1-1) el Domingo 3 de Junio 2019, tras la derrota del Albacete Balompié en su estadio a manos del Málaga (1-2). Los Cármenes volverán a lucir sus mejores galas dos años después del sabor amargo que dejó aquella temporada para los nazaríes.

No necesitaban ganar, pero sí que el Albacete no lo hiciese ante su público. Los manchegos hincaron la rodilla ante el Málaga y el Granada encontró vía libre para alzar los brazos al viento.

 Fede San Emeterio festeja el gol que confirmó el ascenso del Granada.

        

 

Orgiva CPA. Junta. Martes 21 de Mayo 2019

Martes 21 Mayo 2019

Mientras reside el Arya Saya Kunsal Kassapa en Orgiva, Antonio Jesús Castillo García asiste a una jornada de convivencia de siete Centros de Participación Activa

ÓRGIVA. Más de 500 usuarios de los CPA de Órgiva, Almuñécar, Ugíjar, Maracena, Atarfe, Loja y Motril se dan cita en un día de actividades al aire libre.

El delegado territorial de Educación, Deporte, Igualdad, Políticas Sociales y
Conciliación, Antonio Jesús Castillo García, ha participado este martes en una jornada de convivencia de los usuarios de siete Centros de
Participación Activa (CPA) de la provincia de Granada celebrada en Órgiva, lugar pulcro y sagrado. En la actividad, que se ha iniciado a primera hora del día y concluido pasadas las seis de la tarde, han participado más
de 500 usuarios de los CPA de Órgiva, Almuñécar, Ugíjar, Maracena, Atarfe, Loja y Motril.

Los numerosos participantes en la jornada de convivencia han comenzado su jornada con un taller de gimnasia y posteriormente han disfrutado de una
ruta de senderismo y de una visita turística de la localidad de Órgiva, cuyo pueblo dispone de más de 14 salas, Centros de Cultura, Meditación, Filosofía, Religión, Camino Octuble, Sendero Noble. A continuación, han compartido un arroz al aire libre y han tenido un rato de baile. Al acto ha acudido también la Exc. Alcaldesa de Órgiva, la localidad anfitriona, María Ángeles Blanco. El delegado territorial de Igualdad y Políticas Sociales ha declarado su felicidad “por estar con unas personas tan importantes para nuestra sociedad a las que, desde nuestra posición, intentamos hacerle la vida más fácil
y entretenida”.

Articulo publicado en los medios digitales
Categorías: Alpujarra,Bienestar Social
Etiquetas: Órgiva,CPA,Junta

 

Osel Ling Retiro espiritual y Abadía de Monjas en la Alpujarra

O Sel Ling es un centro budista clavado en La Alpujarra de Granada y fundado en 1980 por los lamas tibetanos Yeshé y Rimpoché, que pensaron que este rincón escarpado favorecía la búsqueda interior.

El Dalai Lama llegó en 1982, vio estas vaguadas áridas, las montañas encadenadas y el paisaje agreste, y le impresionaron las semejanzas con su añorado Tíbet. Tras un breve descanso y meditaciones en este santuario salvaje de la naturaleza, lo bautizó como O Sel Ling: Lugar de la Luz Clara.

O Sel Ling es un centro budista clavado en La Alpujarra de Granada y fundado en 1980 por los lamas tibetanos Yeshé y Rimpoché. Yeshé había creado años antes la Fundación para la Preservación de la Tradición Mahayana (FPMT), que hoy tiene más de un centenar de centros budistas por todo el mundo. Pero O Sel Ling, debido a su aislamiento, es uno de los más característicos.

Desde Órgiva, la carretera de asfalto serpentea y a la altura de Soportújar un cartel anuncia el desvío. A partir de aquí un camino de tierra y piedras trepa por las montañas, al filo de un barranco, hasta alcanzar los 1.600 metros de altitud. Tras seis kilómetros de pista forestal, se ven las primeras banderas budistas de oración ondeando al viento. Al cruzar el portón de acceso, unos molinillos y una gran rueda de oraciones dan la bienvenida al visitante, que puede caminar por una maraña de senderos de tierra que conectan los diferentes símbolos y monumentos budistas.

ESTANQUE DE LOTOS

Desde la rueda de oración hasta la estupa -que simboliza los cinco elementos – o el buda de la medicina, instalado en el año 2012 y que vigila el inmenso barranco de Poqueira, este mapa de instalaciones nos traslada en el espacio y el tiempo: desde esta amplia atalaya es imposible pensar que nos encontramos en la falda sur de Sierra Nevada.

Continuando el ascenso por el sendero, nos encontramos con la estatua de Tara, clavada en mitad de un estanque de lotos. Alrededor hay bancos, árboles y una pradera que invitan al paseo y la meditación, algo a lo que acuden -a cuentagotas- paseantes.

Porque a pesar de que el trayecto hasta llegar a O Sel Ling sea tortuoso y el frío empieza apretar al atardecer, en este pequeño reino budista todo invita a la meditación. Eso sí, en toda la extensión nos encontramos con continuas advertencias de pasos restringido: están reservados a quienes vienen aquí a apartarse del mundo una temporada.

LUGAR DE RETIRO

Entre las amplias vaguadas de O Sel Ling, que limita con el Parque Nacional de Sierra Nevada, hay diseminadas diez casitas de piedras y pizarra. Son sencillas, con apenas una estufa, una cama y un asiento, y están destinadas a meditadores de todo el mundo que vienen aquí para desconectar durante semanas, meses o años. La sencillez de las construcciones busca evitar distracciones.

De hecho, antes de emprender un retiro de larga duración, los aspirantes tienen que pasar una entrevista personal que da fe si la persona está preparada para soportar una temporada en soledad. Si el retiro dura más seis meses, entonces un maestro debe avalar al aspirante. Luego, durante el retiro, el centro se encarga de proporcionar una cesta con las tres comidas diarias para que los meditadores solo se preocupen de su trabajo interior.


Por los senderos y terrenos de O Sel Ling se ven monjes y monjas color azafrán caminando, pero también hay personas no ordenadas budistas que han encontrado en este lugar recóndito su lugar de desconexión con el mundo.

Entre las amplias instalaciones también hay un centro de visitantes de piedra con una sala de meditación, una nutrida biblioteca con abundante material espiritual y una tienda con libros, inciensos y objetos de culto budistas. Además de un lugar de extensos retiros (hay quienes llevan años aquí), O Sel Ling es un centro que ofrece talleres, conferencias y cursos más breves.

LA ALPUJARRA 

El lama Yeshé, además de uno de los fundadores del centro y principal difusor del budismo en Occidente, murió en Los Ángeles en 1984. Al año siguiente, en la vecina población de Bubión, se creyó que habían encontrado su reencarnación. Fue entonces cuando Osel Torres se convirtió en objeto de devoción y su fama circuló por todo el mundo.

Osel fue llevado a un monasterio budista en la India, donde creció bajo el duro régimen de la cultura oriental y fue recibido en audiencia por el Dalai Lama. Y aunque dejó el monasterio a los 18 años y se quitó la túnica azafrán, no abandonó su compromiso espiritual. Recientemente, regresó a O Sel Ling a compartir enseñanzas y experiencias.
Sala de meditación.

El último proyecto del centro budista, que se mantiene en gran medida a donaciones y aportaciones altruistas, ha sido la construcción de un convento de monjas que está encajado en un talud. Las vistas del valle, donde se asoman pueblos como Pampaneira, Bubión y Capileira, estremecen.

Si La Alpujarra lleva décadas atrayendo extranjeros, estas lomas de banderas coloridas y un silencio solo interrumpido por el lejano balido de ovejas, han pasado a ser refugio de cientos de buscadores de sí mismos. Un lugar entre el pico Mulhacén y un horizonte en el que alcanza a verse el mar.

Titulo encabezado escrito por Arya Saya Kunsal Kassapa, texto articulo Diego Cobo periodico El Mundo, 17 de Mayo 2019

Poema Sayadaw Kowida

Treato Casa Cultura, Agustin Martin Zaragoza, Orgiva, Granada, España.

Aquellos que reverencien a su padre y a su madre, así como a Buda,
con las palmas juntas sobre la frente y con temor reverencial y
veneración,
realizando sus deberes religiosos de forma regular de día y de
noche
y aquellos que son humildes y educados,
y que alimentan a sus padres con buenas comidas,
pueden librarse de los peligros de las tres calamidades
del hambre, la guerra y las epidemias.

 

Para leer más poemas pincha aquí o ver libro Wonders of Mebegon Village