El Big Buddha Phuket. Tailandia

 

Big Buddha Phuket es una estatua de mármol blanco de 45 metros de altura visible desde cualquier parte del sur de Phuket. Probablemente esté por encima de la lista de cosas que todos deben hacer en Phuket, y por una buena razón. Las vistas desde arriba son impresionantes. Las estaciones se construyen con donaciones de la gente y todavía están en construcción. Si te sientes comodo y con ganas de hacer algo para ayudar a terminar la amplia base del Buda, puedes patrocinar un pedazo de mármol blanco de 300 a 1.000 baht dependiendo del tamaño.

 

¿Cuándo se construyó el Gran Buda de Phuket?

 

El Big Buddha de Phuket comenzó en 2002 cuando el General Phijit Kulawanich, Consejero Privado, colocó la primera piedra el 22 de mayo de 2002. El nombre oficial es “Phraphutthamingmongkhol-akenagakhiri Buddha” que se traduce como ‘”Felicidad en la cima de la montaña Nakerd”.

 

¿Hay un código de vestimenta para el Gran Buda de Phuket?

Es una atracción turística, pero también es un templo activo con monjes, así que recuerde vestirse apropiadamente y no hablar demasiado alto como a menudo oímos, desafortunadamente. A la entrada del camino que conduce al templo, la seguridad revisará su atuendo. Sin mangas, sin pantalones cortos ni faldas por encima de la rodilla, así que si usas faldas o pantalones cortos demasiado cortos, te darán un Longi gratis y te pedirán que lo uses. A lo largo de todo el camino, usted puede comprar bocadillos y bebidas, pero por supuesto, no se permite el consumo de alcohol.

Al llegar a la cima de la colina, encontrará un aparcamiento amplio y bien organizado. Una amplia escalera se encontraba recientemente frente al Buddha. Tenga en cuenta que las escaleras son sólo para subir. Hay un camino hacia abajo en la ladera de la colina, y un guardia de seguridad está sentado allí todo el día para asegurarse de que la gente recuerde eso. En caso de que te preguntes o te preocupes, hay 94 eslabones para llegar al Gran Buddha y escalarlos es relativamente fácil.

Chamartín. Madrid. España.

E MA HO

Aunque hoy a los 51 en forma, se ha omitido mi presencia y participacion en este año Word Championship Kayak Free Style 2019. Claro que a lo mejor muchos se sorprenderian que hubiese un Campeonato del Mundo Kayak Estilo libre,  por falta de atencion.

Naci un Lunes 4 de Marzo 1968 en Granollers, BCN, Cataluña, España. En el 2012 sufri el apaleamiento por varios ciudadanos extranjeros, con el mero intento de robarme el movil HTC el cual era  excepcional para presentar virtualmente unos proyectos como el aqui ahora presentado alegramente para Madrid Ciudad. Por cuyo  incidente me levante en el Hospital de Denia, al transcurrir 7 horas de haber ingresado. 

MADRID NUEVO NORTE: La OPERACIÓN CHAMARTÍN ve LUZ VERDE tras 25 años de bloqueos, la construccion durara 20 años. 

Salud y Felicidad 

Arya Saya Kunsal Kassapa 

Sort 2019 Mundial Kayak Freestyle

Sort 2019. 28 Junio 6 Julio. Finalizado el Historico evento celebrado en el mismo Pirineo Leridetano e inaguración de las nuevas instalaciones del mismo Rio Noguera Pallaresa, Lerida, España.

Aya Saya Kunsal Kassapa Martinez Montsant Joan

Unos buenos momentos 

Monitor de Aguas Bravas de Piraguismo FEP n 5283

Salud y Felicidad

Arya Saya Kunsal Kassapa

Tres Chimeneas. Barcelona. España.

Asi es la propuesta para las Tres Chimeneas. Barcelona. Conocidas e emblematicas en la tierra son las Chimeneas, asi como destacan las tres Chimeneas de Barcelona, cuya obra hoy es propuesta para una Barcelona mejor y mas limpia.

Miercoles 10 de Julio 2019

El usuo de carbón para producir electricidad cae al minimo historico.

MANUEL PLANELLAS. Madrid No llueve, sopla menos viento, los pantanos están tiritando… Es verano, y como ocurre todos los veranos, las chimeneas de las centrales térmicas que suan carbón para generar electricidad deberían estar escupiendo humo a destajo en España. Y, sin embargo, el uso de este combustible fósil – el que má contamina y el que más dioxido de carbono (CO2). expulsa a la atmósfera – está en minimos hitóricos. Nunca desde que hay registros las centrales de carbón de España habían representado tan poco en el mixeléctrico español. En concreto, en mayo solo el 2,3 de la electricidad consumida en Españ procedió de las centrales que queman este combustible, el dato más bajo registrado hasta ahora. El alto precio que las térmicas tienen que pagar por cada tonelada de CO2 y el abaratamiento del gas natural son dos de los principales factores que llevan este record.

Periodico El Pais

Inagurado el nuevo Centro de Interpretación del Pan, Orgiva

Órgiva inaugura hoy Viernes 14 de Junio 2019 el nuevo Centro de Interpretación del Pan

Orgiva. El Ayuntamiento ha rehabilitado el antiguo Molino de Frasquito con el objetivo de difundir y proteger el proceso tradicional de elaboración del pan y su historia.

El nuevo Centro de Interpretación del Pan será inaugurado hoy Viernes 14 de Junio 2019 en Órgiva. El molino de Frasquito ha sido restaurado íntegramente por el Ayuntamiento del municipio para convertirlo en un museo y difundir y proteger los procesos tradicionales de eleboración de este producto y su historia.

Al acto de inauguración asiste el presidente de la Diputación de Granada, José Entrena, acompañado por la alcaldesa en funciones, María Ángeles Blanco, y otras autoridades.

En cuanto al contenido del museo, la sala superior tiene carácter didáctico. En su interior se encuentran numerosos paneles expositivos como una infografía que explica el funcionamiento de los antiguos molinos harineros y el sistema hidráulico que permitía el movimiento de las piedras. Además, uno de los paneles incorpora una aplicación táctil e interactiva con la que los visitantes pueden poner a prueba sus conocimientos sobre la panificación con un juego de preguntas mientras que otro integra un monitor que muestra un audiovisual donde los panaderos de Órgiva transmiten sus conocimientos sobre la elaboración tradicional del pan.

La sala inferior está dividida en tres grandes áreas, la primera está destinada a impartir talleres de panadería por lo que cuenta con una aceña como la de las de antes, donde se muelen los granos de harina con el rozamiento de dos grandes piedras. Se trata de un molino similar al que había anteriormente con la única diferencia que no funciona mediante movimiento hidráulico sino con un motor eléctrico. Además, esta sala incorpora un obrador para amasar la harina y un horno, permitiendo que los visitantes puedan hacer el ciclo completo de la elaboración tradicional con levaduras naturales. También cuenta con una exposición permanente de los mejores panes de los panaderos orgiveños.

La segunda derivación de la sala está dedicada a la memoria, contiene dos audiovisuales donde los vecinos cuentan sus recuerdos y testimonios relacionados relacionado con la recolección, la trilla, los hornos familiares e incluso el pan en general. La parte expositiva está formada por fotografías antiguas recopiladas de diferentes pueblos de la Alpujarra y una colección de objetos antiguos tradicionales como son los aperos necesarios para la labranza.

Por último, la tercera área de la sala inferior responde a las características de los conceptos museísticos actuales ya que se trata de una sala inmersiva con una videoinstalación de proyecciones audiovisuales mediante un «mapping» que rodea al espectador y hace que se sienta inmerso en la experiencia.

El espectáculo audiovisual exhibe un recorrido narrativo sobre la historia del pan, desde que alguien del neolítico descubre que puede sembrar granos hasta la revolución verde y la manifestación de los panes industriales, finalizando con la actual vuelta de los consumidores por un pan tradicional más sano, sabroso y ecológico.

El Granada regresa a Primera Division dos años después

El Mundo 6 de Junio 2019

https://www.elmundo.es/deportes/futbol/2019/06/04/5cf6e12cfdddff7a768b4602.html

Un gol de Fede San Emeterio en el minuto 89 en Mallorca confirma el regreso a la elite del equipo de Diego Martínez (1-1)

El Granada volverá a jugar en Primera División la próxima temporada después de certificar su ascenso en Palma de Mallorca (1-1) el Domingo 3 de Junio 2019, tras la derrota del Albacete Balompié en su estadio a manos del Málaga (1-2). Los Cármenes volverán a lucir sus mejores galas dos años después del sabor amargo que dejó aquella temporada para los nazaríes.

No necesitaban ganar, pero sí que el Albacete no lo hiciese ante su público. Los manchegos hincaron la rodilla ante el Málaga y el Granada encontró vía libre para alzar los brazos al viento.

 Fede San Emeterio festeja el gol que confirmó el ascenso del Granada.

        

 

Se recolectaron diez toneladas de basura del monte Everest, durante la búsqueda de cadáveres.

Las últimas expediciones aún presentes en el Everest intentaban llegar a la cumbre, al término de una temporada mortal marcada por los atascos en la «zona de la muerte» y los llamamientos a regular los ascensos.
Los peligros propios de la extrema altura, así como a los «atascos» de alpinistas provocados por el gran flujo de montañistas, se han cobrado la vida de once personas este año.

Este fin de temporada, con el el ciclo natural global derritiendo los glaciares, fueron recuperados cuatro cadáveres y se recolectaron por primera vez desde 1953 diez toneladas de basura entre los campamentos base y 4, a casi 8.000 metros de altura, informaron las autoridades de Nepal.

Se trata de la temporada más cruenta en el Everest desde 2015. El año pasado murieron cinco personas. “Y ante todo un logro en Concienciación y Protección del Medio Ambiente desde que se corono por primera vez la cima del Everest en 1953. Arya Saya Kunsal Kassapa”

Al menos cuatro de los decesos de esta temporada se atribuyen al atasco existente en la llamada «zona de la muerte». Estos atascos hacen perder un tiempo valioso y aumentan los riesgos de congelación, agotamiento y mal de altura.

A finales de mayo se acaba la llamada «ventana de oportunidad», el periodo de escasas semanas en el que las condiciones son menos extremas. La consecuencia es que el número de personas que coinciden en ese periodo en la misma ruta para intentar llegar a la cima aumenta a diario.

La alpinista india Anuja Vaidya, de 21 años, que alcanzó la cumbre el miércoles pasado, afirmó que su equipo tuvo que esperar más de una hora en el descenso porque había una hilera de montañeros en el camino.

Debido a estos atascos, «las botellas de oxígeno de muchos montañistas se agotan», explicó a la AFP la alpinista india Ameesha Chauhan, que está recibiendo curas en Katmandú tras congelarse la mano izquierda.

«Algunos alpinistas han muerto debido a su propia negligencia. Insistían en llegar a la cima cuando su oxígeno se reducía, lo que ponía en peligro sus vidas», aseguró. «Tenía la impresión de que el Everest estaba repleto. Solamente los alpinistas con algunas aptitudes y una cierta experiencia deberían tener un permiso» para escalar», dijo la joven de 29 años.

Lam Babu Sherpa, que coronó siete veces el Everest, advirtió que esta afluencia puede ser fatal, especialmente si los equipos no llevan oxígeno extra. «Había más de 200 personas en una hilera, y uno no puede adelantarlos. Era muy difícil, vimos equipos esperando durante dos o tres horas» el miércoles pasado, indicó Sherpa.

Escaladores Occidentales Alerta, (de por si gente sana que no quieren guerras, persistentes y sin etica)

El número total de personas que llegaron esta temporada a la cumbre no se conoce, pero podría superar el récord de 807 alpinistas, establecido el año pasado.

Este año Nepal concedió para la temporada de primavera un récord de 381 permisos, al precio de 11.000 dólares cada uno. China otorgó unos 140.
Cada titular de un permiso va acompañado por al menos un guía, lo que explica los atascos en las alturas.

La semana pasada dio la vuelta al mundo una foto del montañista Nirmal Puja que muestra una fila india de alpinistas muy abrigados arrastrando sus botas de escalada.

«No puedo creer lo que he visto allá arriba. Muerte. Colas. Caos. Cadáveres en el camino y en las tiendas del campamento 4. Gente a la que intenté convencer de volver, pero que acabó muriendo» contó por su parte en Instagram el alpinista Elia Saikaly.

Desde que las autoridades nepalesas liberalizaron el ascenso a esta montaña en los años 1990, las expediciones comerciales aumentaron y por lo tanto el número de alpinistas.

La cima del Everest fue alcanzada por primera vez en 1953 por el neozelandés Edmund Hillary y el nepalés Tenzing Norgay……

“…….desde entonces nunca fue necesaria una limpieza del Campo Base hasta el dia de hoy Junio 2019, logro y actividad, en la cual agradezco a todos los miembros participativos directa o indirectamente, así como a las mismas autoridades locales por su labor de recogida, desde que surgio la urgencia hace ya hace años y nunca nadie se comprometio a recoger los escombros abandonados por las expediciones. Gracias a todos y a todas, rezare por los fallecidos no solo en el Everest, pero a todos los seres sintientes Salud  y Felicidad. Arya Saya Kunsal Kassapa” 

https://www.infobae.com , Con información de AFP

Fotografia Imagen destacada de la Cumbre del Everest con atasco, tomada el 22 de mayo de 2019 y publicada por la expedición Proyecto Posible del escalador Nirmal Purja muestra el intenso tráfico de alpinistas que se alinean para pararse en la cima del Monte Everest. – Muchos equipos tuvieron que hacer fila durante horas el 22 de mayo para llegar a la cima, arriesgándose a sufrir heladas y el mal de altura, ya que una avalancha de escaladores marcó uno de los días más ocupados en la montaña más alta del mundo. (Foto: Folleto / Proyecto posible / AFP) 

Orgiva CPA. Junta. Martes 21 de Mayo 2019

Martes 21 Mayo 2019

Mientras reside el Arya Saya Kunsal Kassapa en Orgiva, Antonio Jesús Castillo García asiste a una jornada de convivencia de siete Centros de Participación Activa

ÓRGIVA. Más de 500 usuarios de los CPA de Órgiva, Almuñécar, Ugíjar, Maracena, Atarfe, Loja y Motril se dan cita en un día de actividades al aire libre.

El delegado territorial de Educación, Deporte, Igualdad, Políticas Sociales y
Conciliación, Antonio Jesús Castillo García, ha participado este martes en una jornada de convivencia de los usuarios de siete Centros de
Participación Activa (CPA) de la provincia de Granada celebrada en Órgiva, lugar pulcro y sagrado. En la actividad, que se ha iniciado a primera hora del día y concluido pasadas las seis de la tarde, han participado más
de 500 usuarios de los CPA de Órgiva, Almuñécar, Ugíjar, Maracena, Atarfe, Loja y Motril.

Los numerosos participantes en la jornada de convivencia han comenzado su jornada con un taller de gimnasia y posteriormente han disfrutado de una
ruta de senderismo y de una visita turística de la localidad de Órgiva, cuyo pueblo dispone de más de 14 salas, Centros de Cultura, Meditación, Filosofía, Religión, Camino Octuble, Sendero Noble. A continuación, han compartido un arroz al aire libre y han tenido un rato de baile. Al acto ha acudido también la Exc. Alcaldesa de Órgiva, la localidad anfitriona, María Ángeles Blanco. El delegado territorial de Igualdad y Políticas Sociales ha declarado su felicidad “por estar con unas personas tan importantes para nuestra sociedad a las que, desde nuestra posición, intentamos hacerle la vida más fácil
y entretenida”.

Articulo publicado en los medios digitales
Categorías: Alpujarra,Bienestar Social
Etiquetas: Órgiva,CPA,Junta

 

Osel Ling Retiro espiritual y Abadía de Monjas en la Alpujarra

O Sel Ling es un centro budista clavado en La Alpujarra de Granada y fundado en 1980 por los lamas tibetanos Yeshé y Rimpoché, que pensaron que este rincón escarpado favorecía la búsqueda interior.

El Dalai Lama llegó en 1982, vio estas vaguadas áridas, las montañas encadenadas y el paisaje agreste, y le impresionaron las semejanzas con su añorado Tíbet. Tras un breve descanso y meditaciones en este santuario salvaje de la naturaleza, lo bautizó como O Sel Ling: Lugar de la Luz Clara.

O Sel Ling es un centro budista clavado en La Alpujarra de Granada y fundado en 1980 por los lamas tibetanos Yeshé y Rimpoché. Yeshé había creado años antes la Fundación para la Preservación de la Tradición Mahayana (FPMT), que hoy tiene más de un centenar de centros budistas por todo el mundo. Pero O Sel Ling, debido a su aislamiento, es uno de los más característicos.

Desde Órgiva, la carretera de asfalto serpentea y a la altura de Soportújar un cartel anuncia el desvío. A partir de aquí un camino de tierra y piedras trepa por las montañas, al filo de un barranco, hasta alcanzar los 1.600 metros de altitud. Tras seis kilómetros de pista forestal, se ven las primeras banderas budistas de oración ondeando al viento. Al cruzar el portón de acceso, unos molinillos y una gran rueda de oraciones dan la bienvenida al visitante, que puede caminar por una maraña de senderos de tierra que conectan los diferentes símbolos y monumentos budistas.

ESTANQUE DE LOTOS

Desde la rueda de oración hasta la estupa -que simboliza los cinco elementos – o el buda de la medicina, instalado en el año 2012 y que vigila el inmenso barranco de Poqueira, este mapa de instalaciones nos traslada en el espacio y el tiempo: desde esta amplia atalaya es imposible pensar que nos encontramos en la falda sur de Sierra Nevada.

Continuando el ascenso por el sendero, nos encontramos con la estatua de Tara, clavada en mitad de un estanque de lotos. Alrededor hay bancos, árboles y una pradera que invitan al paseo y la meditación, algo a lo que acuden -a cuentagotas- paseantes.

Porque a pesar de que el trayecto hasta llegar a O Sel Ling sea tortuoso y el frío empieza apretar al atardecer, en este pequeño reino budista todo invita a la meditación. Eso sí, en toda la extensión nos encontramos con continuas advertencias de pasos restringido: están reservados a quienes vienen aquí a apartarse del mundo una temporada.

LUGAR DE RETIRO

Entre las amplias vaguadas de O Sel Ling, que limita con el Parque Nacional de Sierra Nevada, hay diseminadas diez casitas de piedras y pizarra. Son sencillas, con apenas una estufa, una cama y un asiento, y están destinadas a meditadores de todo el mundo que vienen aquí para desconectar durante semanas, meses o años. La sencillez de las construcciones busca evitar distracciones.

De hecho, antes de emprender un retiro de larga duración, los aspirantes tienen que pasar una entrevista personal que da fe si la persona está preparada para soportar una temporada en soledad. Si el retiro dura más seis meses, entonces un maestro debe avalar al aspirante. Luego, durante el retiro, el centro se encarga de proporcionar una cesta con las tres comidas diarias para que los meditadores solo se preocupen de su trabajo interior.


Por los senderos y terrenos de O Sel Ling se ven monjes y monjas color azafrán caminando, pero también hay personas no ordenadas budistas que han encontrado en este lugar recóndito su lugar de desconexión con el mundo.

Entre las amplias instalaciones también hay un centro de visitantes de piedra con una sala de meditación, una nutrida biblioteca con abundante material espiritual y una tienda con libros, inciensos y objetos de culto budistas. Además de un lugar de extensos retiros (hay quienes llevan años aquí), O Sel Ling es un centro que ofrece talleres, conferencias y cursos más breves.

LA ALPUJARRA 

El lama Yeshé, además de uno de los fundadores del centro y principal difusor del budismo en Occidente, murió en Los Ángeles en 1984. Al año siguiente, en la vecina población de Bubión, se creyó que habían encontrado su reencarnación. Fue entonces cuando Osel Torres se convirtió en objeto de devoción y su fama circuló por todo el mundo.

Osel fue llevado a un monasterio budista en la India, donde creció bajo el duro régimen de la cultura oriental y fue recibido en audiencia por el Dalai Lama. Y aunque dejó el monasterio a los 18 años y se quitó la túnica azafrán, no abandonó su compromiso espiritual. Recientemente, regresó a O Sel Ling a compartir enseñanzas y experiencias.
Sala de meditación.

El último proyecto del centro budista, que se mantiene en gran medida a donaciones y aportaciones altruistas, ha sido la construcción de un convento de monjas que está encajado en un talud. Las vistas del valle, donde se asoman pueblos como Pampaneira, Bubión y Capileira, estremecen.

Si La Alpujarra lleva décadas atrayendo extranjeros, estas lomas de banderas coloridas y un silencio solo interrumpido por el lejano balido de ovejas, han pasado a ser refugio de cientos de buscadores de sí mismos. Un lugar entre el pico Mulhacén y un horizonte en el que alcanza a verse el mar.

Titulo encabezado escrito por Arya Saya Kunsal Kassapa, texto articulo Diego Cobo periodico El Mundo, 17 de Mayo 2019